[1] "Texto
áureo. “No primeiro dia da semana,
estando nós reunidos com o fim de partir o pão, Paulo, que devia seguir viagem
no dia imediato, exortava-os e prolongou o discurso até à meia-noite” (At 20.7 –
ARA).
[1] "Verdade
prática. “O domingo, como dia de
adoração e serviço, é o referencial mínimo que o crente deve consagrar ao
Senhor.”
[1] "Introdução. No Antigo Testamento, Deus
ordenou aos israelitas que guardassem o sábado como dia de repouso e de adoração. Os filhos de
Israel, porém, ignorando o mandamento divino, quebrantavam constantemente o dia
santo. Haja vista o que aconteceu na época de Neemias. Já egressos do exílio e
já instalados em sua terra, os judeus continuaram a profanar o dia do Senhor.
Neemias, então, ordenou que
ao pôr do sol da sexta-feira, quando tinha início o sábado, fossem as portas de
Jerusalém devidamente fechadas para que ninguém vendesse ou comprasse. Assim, o
sábado não seria violado.
Na aula de hoje, veremos que
não é o sábado, em si, que precisa ser observado, mas o princípio de separar
pelo menos um dia na semana para o descanso e adoração a Deus."
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. Texto áureo. Verdade prática. Introdução
[1] "1. Uma
ordenança divina para os israelitas. “Tu, pois, fala aos filhos
de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados, porquanto isso é um
sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o
Senhor, que vos santifica” (Êx 31.13). A observância do sábado era parte do
concerto que Deus fizera com Israel e constituía-se num sinal de que este era
um povo santo, separado das demais nações e que pertencia exclusivamente a
Deus. Nesse dia, os israelitas consagravam-se a servir e adorar ao Senhor. A
Igreja de Cristo também tem um dia no qual se dedica integralmente a Deus.
Referimo-nos ao domingo, que é o primeiro dia da semana, pois neste o Senhor
Jesus ressuscitou (Mc 16.2,9). É um princípio que todos os crentes devem
considerar seriamente.
[1] "2. Um
sinal entre Deus e o seu povo. Segundo o Dicionário
Bíblico Wycliffe, “Deus ordenou a guarda do sábado como um sinal de sua aliança
e do seu relacionamento com Israel” (Êx 31.12-17). O sábado representava o selo da aliança
mosaica (cf. Is 56.4,6). Por
conseguinte, quem o profanasse, pagaria com a própria vida: “Qualquer que no
dia de sábado fizer obra, certamente morrerá” (Êx 31.15).
[1] "3. Propósito divino da guarda do sábado. A guarda do sábado
tinha como propósito proporcionar ao homem um dia de descanso, adoração e
serviço ao Senhor. O povo, reunido em assembleia solene, trazia-lhe suas
ofertas. O sábado, pois, era um dia de regozijo e alegria na presença de Deus.
Os que amavam e obedeciam ao Senhor não tinham dificuldades em guarda-lo, pois
a sua observância lembrava-os que Deus os havia libertado da escravidão do
Egito (Dt 5.15).
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. I - Deus ordena a guarda do sábado. 1. Uma ordenança divina para os israelitas. 2. Um sinal entre Deus e o seu povo. 3. O propósito divino da guarda do sábado.
[1] "1. O
desrespeito pela guarda do sábado. Neemias tinha consciência
de que o povo quebrara os mandamentos do Senhor em diversas ocasiões. Por
conseguinte, todos deveriam saber que, cumprir a Lei, não era uma opção: era
algo que o Senhor demandava dos israelitas. Se estes, porém, violassem o
mandamento, seriam punidos com toda a sorte de maldições descritas em Levítico
26.13-33.
Hoje, embora não precisemos
observar o sábado, temos de levar em conta esse princípio e consagrar a Cristo
pelo menos um dia na semana para adorá-lo, estudar a sua Palavra na Escola
Dominical e cultuar a Deus em nossas reuniões."
[1] "2.A
ganância dos mercadores. Neemias protestou contra os
negociantes que desrespeitavam o sábado (Ne 13.20,21). Visando apenas os
lucros, os tais pouco se importavam com o bem estar social e espiritual da
nação. Por isso, Neemias decidiu agir energicamente. Ele não se calou diante do
pecado; não podia compactuar com o erro. Qual a nossa postura diante do pecado?
Condenamo-lo? Ou mostra-nos lenientes com a transgressão?"
[1] "3. Neemias proíbe o comércio no sábado. Neemias ordenou
que, na sexta-feira, ao pôr do sol, os portões da cidade fossem fechados e
assim permanecessem até ao final do sábado. Como os mercadores continuassem
fora da cidade, Neemias deu-lhes um ultimato: “Por que passais a noite defronte
do muro? Se outra vez o fizerdes, hei de lançar mão sobre vós” (Ne 13.21). Os
comerciantes, atemorizados, foram embora. Neemias, então, exortou os judeus e
gentios de Jerusalém a que guardassem o sábado, a fim de evitar o juízo divino
sobre a cidade. E quanto a nós? Temos separado um dia na semana para servir a
Deus? Ou estamos preocupados demais com o aumento de nosso patrimônio?"
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. II - O descumprimento da Lei mosaica no tempo de Neemias. 1. O desrespeito pela guarda do sábado. 2. A ganância dos mercadores. 3. Neemias proíbe o comércio no sábado.
[1] "1. A
essência do dia de descanso. É imprescindível que o ser humano
tenha, ao menos, um dia de descanso semanal, a fim de conservar a sua saúde
física, mental e espiritual. Segundo a Bíblia de Estudo Pentecostal, “aqueles
que desprezam o princípio do dia semanal de descanso provocam sua própria ruína”,
pois somos o “templo do Espírito Santo” (cf. 1 Co 3.16,17; 6.19).
No entanto, há pessoas que,
ansiosas quanto ao futuro, não separam um dia sequer para descansar. E acabam,
por isso, desenvolvendo doenças como hipertensão, enxaqueca e insônia. Algumas
chegam ao óbito prematuramente. E o que dizer do crente que assim age? Será que
ele ainda não sabe que a comunhão dos santos traz vida e vigor tanto para a alma
quanto para o corpo? Leia atentamente o Salmo 133."
[1] "2. Jesus
e o dia de descanso. Certa vez, Jesus foi inquirido pelos
fariseus quanto ao fato de os seus discípulos colherem espigas num dia de
sábado. Respondeu-lhes o Senhor que nenhuma lei estava sendo transgredida, pois
semelhantemente agira Davi e seus homens quando premidos pela fome. Além do
mais, era Ele o Senhor do sábado (Mc 2.26-28). Segundo Lawrence Richards, Jesus
deixou-lhes bem claro que “somente Ele tem o direito de determinar o que é e o
que não é desrespeitar o sábado”.
Cristo aproveitou a
oportunidade para explicar aos fariseus, que o sábado fora criado por causa do
homem e não o homem por causa do sábado (Mc 2.27). Aliás, Ele sempre
posicionou-se contra o abuso dos fariseus a respeito da guarda do sábado.
Todavia, Ele nunca anulou o princípio de que o homem precisa de um dia de
descanso. Como você tem tratado o sue corpo? Tem reservado um dia para repousar
e servir a Deus?"
[1] "3. O
cristão deve guardar o sábado? Não! O sábado judaico não é
mais obrigatório para os crentes, pois já não estamos sob o jugo da Lei (Rm
6.14). Com a morte expiatória de Jesus, as exigências cerimoniais da legislação
mosaica foram completamente canceladas, pois todas foram plenamente cumpridas
em Cristo e por Cristo (Cl 2.14,16). Então, por que guardamos o domingo? Como
Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana, isto é, num domingo (Mt 28.2) a
Igreja Primitiva passou a reunir-se nesse dia para adorar e servir a Deus (At
20.7; 1 Co 16.2) Por isso, os cristãos celebramos o domingo como dia de
descanso, adoração e comunhão maior com o Senhor e com o seu povo. O que não
podemos deixar de ter é, pelo menos, um dia para estarmos com o Senhor, em sua
casa, adorando-o em espírito e em verdade."
[1] "Conclusão. O domingo, como o primeiro
dia da semana, foi o dia instituído pela Igreja Primitiva para sua principal
reunião. Assim, devemos nós continuar celebrando-o como dia de descanso
semanal, para que possamos adorar ao Senhor e mantermo-nos saudáveis, física,
mental e espiritualmente."
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. III - A guarda do sábado em o Novo Testamento. 1. A essência do dia de descanso. 2. Jesus e o dia de descanso. 3. O cristão deve guardar o sábado?. Conclusão
[1] "Texto áureo: “Ora, além disso, o que se requer dos despenseiros é que cada um deles seja encontrado fiel” (1 Co 4.2 – ARA)."
[1] "Verdade prática: “O verdadeiro líder age com sabedoria e prudência, porque sabe que a sua autoridade procede do soberano e único Deus.”
[1] "[1]Introdução. Nosso
caráter é trabalhado pelo Espírito Sendo que nos vai tornando, dia a dia, mais
útil a Deus, à sua Igreja e ao próximo (Gl 5.22). Infelizmente, há obreiros
que, resistindo à voz do Espírito, agem como aqueles líderes judaicos que,
apesar de haverem participado do avivamento em Jerusalém, não reverenciavam nem
a Deus nem a sua casa. Haja vista o que fez o sumo sacerdote Eliasibe. Na
ausência de Neemias, ele deixou-se levar por interesses familiares. E, abusando
de suas prerrogativas, abriu guarida para que Tobias, o amonita, fizesse do
Santo Templo a sua morada (Ne 13.5).
No
trato com as coisas divinas, devemos agir com muito temor e tremor, porque Deus
não se deixa escarnecer.
[2] Esta
lição é mais voltada para lideranças na Igreja, pois aborda tanto a pureza espiritual
do líder como a influência da administração financeira na obra do Senhor.
A
lição trabalha alguns aspectos de liderança, mesmo assim, é de grande importância
para toda a igreja, pois quem ainda não é líder, poderá ser amanhã, mas, ainda
que não seja líder algum dia, estará o tempo todo convivendo com alguma
liderança e sendo influenciado pela sua vida espiritual ou seus atos
administrativos. Por isso, este ensino merece a atenção de toda a igreja.
Espero
que em todos os lugares onde esta lição estiver sendo estudada, seja este tema
abordado com a mesma ênfase e seriedade como são tratados outros assuntos na
igreja, como; submissão, jugo desigual, arrependimento, dízimos, ofertas, concerto, adultério,
mentiras etc. Porque há lideranças que imaginam que só existem ensinamentos
para ovelhas, só existe correção para liderados. E quando o ensino é para os
membros, há líderes que falam com tanto fervor que a veia do pescoço fica alta
e espuma o canto da boca, mas, se o ensino é para a liderança, alguns não dão mínima
importância, e ainda pode até imputar como rebelde quem falar sobre o assunto.
Como disse muito bem o comentador da lição logo na introdução “Infelizmente, há
obreiros que, resistindo à voz do Espírito, agem como aqueles líderes judaicos [...]”.
“Devemos
agir com muito temor e tremor, porque Deus não se deixa escarnecer”. Atualmente
percebe-se que o temor a Deus está deixando de existir em muitos que se dizem líderes
evangélicos, pois há tantos comportamentos que são inaceitáveis até pelos não
evangélicos, imagina para Deus. Quando o assunto é temor, deve existir tanto
nos liderados como nos líderes. A falta de temor é o sinal da queda, com
certeza faltou temor em Lúcifer quando pretendeu construir um trono acima do
trono de Deus, Satanás era uma grande liderança e muito admirado no céu, mas,
tanto ele (líder) como outros anjos (liderados) que não tiveram o devido temor,
foram expulsos do Céu. Deus não mudou, portanto, não há espaço no Céu para quem
não tem o temor de Deus.
Tenha uma boa aula professor!
AMADOS, RECOMENDO QUE ASSISTAM A AULA DO PROFESSOR EV. HENRIQUE. UMA EXCELENTE AULA!
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. I – A contaminação do ministério. Texto áureo. Verdade prática. Introdução.
[1] "1. O sacerdote aparentado com o ímpio. Após o grande avivamento ocorrido em Jerusalém,
coisas estranhas passaram a acontecer no Santo Templo. Eliasibe, o sumo
sacerdote (Ne 13.28), ignorando as demandas da lei divina, começou a agir
permissivamente em relação à administração da Casa de Deus. Tudo começou quando
ele aparentou-se com a família de Tobias (13.4). Portanto, se nos associarmos
ao mundo, em breve estaremos descartando a ética a ética cristã como algo de
somenos importância em nossa vida. Assim, perderemos nossas propriedades de luz
do mundo e sal da terra."
[2] Líderes que estão se aliando com os ímpios, parece que isso está virando algo comum nos dias atuais. Sabe-se que há até transferência de pastores atendendo a pedidos de políticos, pessoas ímpias mandando dentro da igreja, e onde fica a ética cristã? Qual será o resultado dessas parcerias? Há tantos maus exemplos, que nos deixam envergonhados.
[1] "2. Privilégios abusivos (Ne 13.5). Eliasibe, usando sua influência de maneira profana,
veio a beneficiar justamente o arqui-inimigo do povo de Deus. Alojou Tobias nas
dependências do Santo Templo, onde eram guardados os dízimos, as ofertas de
manjares, o incenso e os utensílios do culto divino.
O
que leva um homem de Deus a agir dessa forma? Muito cuidado e vigilância. Fomos
constituídos por Cristo para sermos o exemplo dos santos, conforme recomenda
Paulo a Timóteo: “Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te
padrão dos fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza” (1 Tm
4,12 – ARA). O apóstolo, nessa passagem, deixa bem claro ao jovem pastor, que o
homem de Deus deve ser, em todas as coisas, incorruptível."
[2] Os
privilégios abusivos não ficaram restritos à época de Neemias. Quantas pessoas
sem caráter, sem personalidade, sem o temor de Deus, tem se beneficiado de alguém
que está no poder? São os verdadeiros bajuladores de liderança, alguns alcançam
cargos importantes na igreja, e acabam gerando grandes prejuízos espirituais,
pois acabam influenciando as decisões mais importantes da igreja, desde atos
administrativos até consagração de obreiros.
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. I – A contaminação do ministério. 1. O sacerdote aparentado com o ímpio. 2. Privilégios abusivos (Ne 13.5).
[1] "1. A firmeza de um líder. Quando Neemias retornou a Jerusalém e compreendeu
“o mal que Eliasibe fizera [ao povo de Deus] para beneficiar a Tobias” (13.7),
reagiu àquela situação com zelo e coragem. Fazendo uso de sua autoridade,
lançou “todos os móveis de Tobias fora da câmara” do Templo (Ne 13.7,8). Não
fez o mesmo Jesus com os vendilhões e cambistas que haviam transformado a Casa
de Deus num covil de ladrões?"
[2] Essa situação deixou Neemias indignado. Não podemos nos conformar com essa triste realidade, mas, para corrigir isso é preciso que haja líderes como Neemias, que tenha coragem para expulsar esses impostores do meio da Igreja, além de coragem precisa ter zelo, pois uma pessoa com coragem, mas, sem zelo pela Obra do Senhor não vai resolver nada. Neemias tinha essas duas qualidades como líder, por isso agiu com firmeza. Oremos para que Deus conserve os líderes como Neemias e levante mais obreiros com a mesma qualidade.
[1] "2.A resposta do povo. Essa medida ousada e enérgica de Neemias fez que o
povo recobrasse o ânimo e voltasse a contribuir com mais amor e liberalidade:
“Então, todo o Judá trouxe os dízimos do grão, e do mosto, e do azeite aos
celeiros” (Ne 13.12). O povo de Deus espera que os seus líderes sejam realmente
íntegros, transparentes e comprometidos com os negócios do Reino."
[2] Esses
tipos de problemas na liderança são graves, exigem medidas ousadas e enérgicas.
Quando você observar que o povo está desanimado, possivelmente haverá algum
problema na liderança. Quando você observar que os rendimentos financeiros da
Igreja não vai bem, possivelmente haverá um problema na liderança. Observe que
Neemias ao reagir com indignação, coragem e zelo àquela triste situação,
resultou em novo ânimo para o povo de Deus, e o povo voltou a contribuir com
mais amor e liberalidade. Não adianta ficar tentando oprimir o povo para
contribuir, às vezes, a solução é a mesma de Neemias. Não adianta ficar só
dizendo que o povo está desanimado, ou ficar só observando o esvaziamento da
igreja, é preciso ver que há um problema instalado na liderança da igreja e
corrigir o mais rápido possível para que os prejuízos não sejam maiores.
[1] "3. O procedimento do líder cristão. O que nos ensina Neemias? Em primeiro lugar, que
amemos a Deus e sejamos zelosos por suas coisas. Agindo assim, jamais
toleraremos a corrupção e a desonestidade em nosso meio, pois fomos chamados
por Deus para ser a luz do mundo e o sal da terra. Que todos nos reconheçam,
pois, por nossa elevada ética e pela irrepreensibilidade de nossa postura.
Menos do que isso é inaceitável. À semelhança de Neemias, jamais abusemos da
autoridade que nos confiou o Senhor Jesus, mas ajamos com toda sabedoria e prudência
(Rm 12.8; 1 Pe 5.1-4)."
[2] A reputação de um líder é muito importante, o
que estão falando do líder é o que o povo está vendo nele. Mas para que o líder
tenha uma boa reputação, é preciso que esse líder aja com elevada ética cristã
e que a sua postura seja irrepreensível. É por isso que para ser um líder
religioso é preciso ter uma chamada de Deus. Tem muita gente querendo ser líder
porque admira ou cobiça o poder, ou às vezes, até tem uma chamada, mas não
espera o tempo de Deus para sua vida. Liderança é caráter e exemplo. Todos os
procedimentos de um líder são observados e valorados pelo povo, por isso só o líder
aprovado por Deus vai se comprometer com a ética cristã e se preocupar com a
sua postura diante da sociedade.
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. II – A justa indignação do homem de Deus. 1. A firmeza de um líder. 2. A resposta do povo. 3. O procedimento do líder cristão.
[1] "1. A razão da necessidade dos recursos
financeiros na igreja. Do Senhor é a
terra e a sua plenitude, bem como o mundo e todos os seu habitantes (Sl 24.1;
At 17.25). Mas não podemos ignorar que a expansão de seu Reino demanda
investimentos humanos e materiais. Ou seja: na expansão do Evangelho até aos
confins da Terra, precisamos de recursos financeiros. O próprio Jesus e os
apóstolos deles necessitaram. Todavia, não podemos nos esquecer que, na
administração de tias recursos, temos de agir com total fidelidade e
transparência (Tt 1.7)."
[2] Os recursos financeiros na Igreja tem lugar para
ser aplicado, só diz que está sobrando e poupando aquele que não tem uma visão
correta da aplicação dos recursos, a expansão do Reino é feita com pessoas e
com dinheiro. Conheço igrejas que são riquíssimas,
que seus rendimentos devem estar chegando nos dígitos dos milhões mensais, e eles ficam
procurando os pregadores e os cantores mais caros do Brasil e do mundo para
gastar um pouco desse dinheiro. Tenho certeza que se a visão de Reino rompesse barreiras de rótulos de igrejas, essas pessoas investiriam todo o
seu recurso sustentando milhares de missionários e pastores que estão em lugares
que a renda não chega R$ 100,00/mês, e dificilmente esses abnegados servos do senhor estão sozinhos, geralmente tem uma família para sustentar também.
[1] "2. A procedência dos recursos da igreja. Nossos recursos financeiros não são provenientes do
Estado nem de organismos internacionais. Eles provêm dos dízimos e das ofertas
dos santos. Todavia, a ética cristã não é ferida se fundações e centros sociais
pertencentes à igreja, e que beneficiam toda a comunidade, receberem dotações
do poder público. Isso está previsto em lei. Nesse caso, redobremos nossa vigilância e
cuidado, para que nenhum escândalo venha manchar o nosso bom nome.
Apesar
dos recursos extras, não deve a igreja local abster-se de usar os próprios
meios na evangelização, na obra missionária e no cuidado com os mais
necessitados (Tg 1.27)."
[2] Sabe por que não há muitos investimentos do
Estado e organismos internacionais na igreja? Porque há pouca honestidade e
transparência na administração dos recursos financeiros da Igreja. Há igrejas
que nem para os membros se presta conta do que entra e do que sai, e para onde
sai. Infelizmente, boa parte da culpa em não capitalizar recursos de fora, é
nossa mesmo, não temos credibilidade nem dos membros, como conseguiremos ter
credibilidade fora da igreja?
[1] "3. Zelo pelos recursos da igreja. As finanças da igreja local devem ser empregadas
com fidelidade, sabedoria e transparência na expansão do Reino de Deus e no
socorro aos mais necessitados. Tomando o exemplo de Neemias, administremos os
bens que os santos consagram a Deus com lisura e temor (PV 1.7). Menos do que
isso, repito, é inaceitável."
[2] Zelar pelos recursos da igreja deveria ser o
padrão, mas parece que hoje é a exceção, temos visto líderes mais preocupados
em comprar fazendas, casas, chácaras, carros, apartamentos, até jatinhos. Tem líder
sonegando impostos, enviando dinheiro para “paraísos fiscais” a diferença entre
alguns líderes religiosos e alguns políticos é nenhuma. Encerro este subsídio
usando as mesmas palavras do comentador da revista “Administremos os bens que
os santos consagraram a Deus com lisura e temor. Menos do que isso, repito, É INACEITÁVEL”.
[1] "Conclusão. Se
não estivermos comprometidos com a Palavra de Deus, nossa administração será
reprovada por Deus e pelos homens. Entre as coisas que mais contribuem para a
queda do obreiro (além da sensualidade, da soberba e do poder) estão amor ao
dinheiro (1 Tm 6.10). Tomemos, pois o exemplo de Neemias. Ajamos com fidelidade
e sabedoria em todas as coisas. E o nome de Cristo será exaltado em nossa vida."
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. III – Honestidade e transparência na administração. 1. A razão da necessidade dos recursos financeiros na igreja. 2. A procedência dos recursos da igreja. 3. Zelo pelos recursos da igreja. Conclusão
[1] "Texto
áureo. “E sacrificaram, no mesmo dia, grandes sacrifícios e se
alegraram, porque Deus os alegrara com grande alegria; e até as mulheres e os
meninos se alegraram, de modo que a alegria de Jerusalém se ouviu até de longe”
(Ne 12.43)."
[1] "Verdade
prática. Nosso serviço em prol do Reino de Deus somente terá
validade se o dedicarmos ao Senhor em adoração e louvor."
[1] "Introdução. Na lição de hoje, veremos que Neemias não
somente restaurou os muros e as portas de Jerusalém, como restabeleceu o
ministério levítico. Assim, puderam os sacerdotes reiniciar suas atividades na
festa de dedicação dos muros. A celebração foi marcada pela alegria, louvor e
cânticos em ações de graças ao Senhor (Ne 12.24,27). Em sua infinita misericórdia,
Deus transformou em regozijo o lamento de seu povo."
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. Texto áureo. Verdade prática. Introdução.
[1] "1. Os
que vieram com Zorobabel. O capítulo 12 do livro de Neemias tem
início com uma relação dos sacerdotes que vieram a Jerusalém juntamente com
Zorobabel. Como se sabe, foi esse abnegado servo de Deus quem liderou o
primeiro grupo de exilados judeus que, autorizados por Ciro, o Grande, deixou a
Babilônia rumo à Cidade Santa. Zorobabel incentivou a reconstrução do Templo e
restabeleceu a adoração a Deus. Sem tais ações, a restauração de Jerusalém
seria impossível. Observe: só foram admitidos como ministros do altar os que
puderam comprovar a sua ascendência levítica. Isso nos ensina que o ministério
cristão deve ser exercido por aqueles que realmente foram chamados por Deus."
[1] "2. O
ministério sacerdotal. Descendentes de Levi, tinham os sacerdotes
como missão representar o povo diante de Deus. Deveriam eles, portanto, ser
santos e irrepreensíveis diante de Deus e dos homens (Lv 21.16-21). Todo sacerdote
era levita, mas nem todo levita era sacerdote. Várias eram suas funções: tornar
possível a mediação entre o povo e Deus, fazer a expiação pelos pecados da
nação, ensinar a Lei de Deus, queimar incenso e cuidar do castiçal e da mesa
dos pães da proposição (Lv 10.11; Ez 44.23). Como está o nosso serviço cristão?
Temos zelado por nossa chamada?"
[1] "3. O
ministério dos levitas. Somente os levitas estavam autorizados
por Deus a trabalhar no Tabernáculo. Eles tinham como função primordial ensinar
a Palavra de Deus e como se deve adorá-lo (Dt 33.10). Exímios músicos que eram,
eles requeriam que o seu ministério fosse plenamente restaurado, a fim de
participarem do culto de dedicação dos muros de Jerusalém. Consciente dessa
urgência, Neemias restabeleceu-os de imediato em suas várias funções. Senhor,
ajuda-nos a se mais zelosos para com as coisas que nos confiaste."
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. I - Os sacerdotes que vieram para Jerusalém com Zorobabel. 1. Os que vieram com Zorobabel. 2. O ministério sacerdotal. 3. O ministério dos levitas.
[1] "1. A
participação dos levitas. “E, na dedicação dos muros de
Jerusalém, buscaram os levitas de todos os seus lugares, para os trazerem, a
fim de fazerem a dedicação com alegria, louvores, canto, saltérios, alaúdes e
harpas” (Ne 12.27). Era imprescindível a presença dos levitas na realização dos
sacrifícios e na condução do culto ao Senhor. Afinal, eles eram os responsáveis
pela adoração divina. O que aprendemos nesse ponto? Os obreiros têm hoje uma
grande responsabilidade diante de Deus: levar o povo a adorá-lo na beleza da
sua santidade."
[1] "2. A
participação dos cantores. “E se ajuntaram os filhos dos
cantores, tanto da campina dos arredores de Jerusalém como das aldeias de
Netofa, como também da casa de Gilgal e dos campos de Gibeá e Azmavete; porque
os cantores tinham edificado para si aldeias nos arredores de Jerusalém” (Ne
12.28,29). Na dedicação dos muros de Jerusalém, fazia-se obrigatória a
apresentação de cânticos de adoração e louvor a Deus.
Por isso, Neemias reuniu os
148 cantores que descendiam de Asafe (Ne 7.44) e mais 245 que procediam de
outras famílias levítica (Ne 7.67), para que bendissessem ao Senhor. Que
importância damos à verdadeira música sacra no culto divino? Que as nossas
orquestras e corais sejam assíduos na adoração a Deus."
[1] "3. A
purificação dos sacerdotes e do povo. “E purificaram-se os
sacerdotes e os levitas” (Ne 12.30). Como os filhos de Levi estavam à frente
das solenidades da dedicação dos muros de Jerusalém, requeria-se fossem eles um
exemplo de pureza e santidade. Caso contrário, como poderiam eles purificar o
povo? Mas, como agiam fielmente, os levitas purificaram os demais judeus para
que ninguém ficasse de fora daquela ocasião tão especial (Ne 12.30b).
Que ninguém se esqueça da
ordenação divina: “Fidelíssimos são os teus testemunhos; à tua casa convém a
santidade, SENHOR, para todo o sempre” (Sl 93.5 – ARA). De que valem as
circunstâncias e pompas do culto se os adoradores acham-se distantes de Deus e
comprometidos com o mundo? Não agia assim o Israel do Antigo Testamento?
Ouçamos o que diz o Senhor por intermédio de Isaías: “[...] Este povo se
aproxima de mim e com a sua boca e com
os seus lábios me honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor
para comigo consiste só em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu”
(Is 29.13 – ARA).
É urgente, pois, que
adoremos a Deus não apenas com os lábios, mas principalmente com o coração. É
também chegado o momento de se ensinar aos crentes o valor e a atualidade da
doutrina da santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb 12.14). É da
vontade de Deus, pois, que todos os seus adoradores sejam santos (1 Ts 4.3)."
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. II - A dedicação dos muros. 1. A participação dos levitas. 2. A participação dos cantores. 3. A purificação dos sacerdotes e do povo.
[1] "1. A
festa de dedicação. Neemias organizou cuidadosamente o
cerimonial da festa de dedicação dos muros de Jerusalém que, tendo em vista as
provações a que os judeus haviam sido submetidos, revestia-se de especial
importância e significado. Era preciso, pois, que o acontecimento fosse marcado
por uma sincera e profunda devoção ao Senhor.
Neemias, então, determinou
que fossem organizados dois grandes cortejos, dos quais participariam os
levitas, os cantores e os príncipes de Judá (Ne 12.27-43). Um cortejo foi liderado
por Esdras; o outro, por Neemias. Os grupos, embora caminhassem em direções
opostas, encontrar-se-iam no Santo Templo. Ali, finalmente, foi realizado o
grande culto em ação de graças a Deus. Como estamos adorando a Deus? Damos-lhe
a devida honra?"
[1] "2. Uma
liturgia santa. Neemias teve o cuidado de elaborar uma
liturgia ordeira e santa, pois a Palavra de Deus ensina-nos que o culto deve
ser conduzido reverentemente. O salmista adverte-nos: “Adorai ao Senhor na
beleza da santidade; tremei diante dele todos os moradores da terra” (Sl 96.9).
Você tem cultuado a Deus da forma que Ele requer e merece? Não podemos nos
achegar à presença do Senhor de qualquer maneira. Ele é santo e exige santidade
do seu povo. Não podemos transformar o culto divino num espetáculo deprimente."
[1] "3.Os
sacrifícios (v. 43). Naquele dia, foram oferecidos muitos
sacrifícios a Deus. Os israelitas reconheceram os benefícios do Senhor e
demonstraram o desejo de adorá-lo em santidade e pureza. Na Nova Aliança, não
precisamos mais oferecer sacrifícios de animais ao Senhor. Todavia, devemos
apresentar-nos a Deus como sacrifício vivo, santo e agradável que é o nosso
culto racional (Rm 12.1). Dediquemos-lhe, pois, incondicionalmente nossa vida
por tudo que Ele é e tem feito por nós."
[1] "Conclusão. Ensina-nos a vida de Neemias que devemos ser
gratos a Deus por todas as bênçãos que dEle temos recebido. Assim como fez
Neemias, cultuemos ao Senhor reverentemente. O culto e a adoração a Deus não
podem ser feitos de qualquer maneira. Que o nosso culto, por conseguinte, seja
dirigido com decência e ordem (1 Co 14.40)."
[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. III - Celebrando a Deus pela vitória. 1. A festa de dedicação. 2. uma liturgia santa. 3. Os sacrifícios. Conclusão.
