LIÇÃO
04 – GERADOS PELA PALAVRA DA VERDADE
TEXTO
ÁUREO
"Sendo de novo gerados, não de
semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que
permanece para sempre" (1 Pe 1.23).
VERDADE
PRÁTICA
Somente aqueles que foram gerados pela
Palavra da Verdade são guiados pelo Espírito Santo
Na lição de hoje vamos estudar acerca da
qualidade relacional da igreja nos diversos níveis de interação entre pessoas
geradas pela Palavra. Veremos a Epístola de Tiago apontando as distorções
sociais que podem existir em um ambiente eclesiástico ou de convivência entre
irmãos. A nossa perspectiva é a de que possamos nos relacionar com o outro
independente da sua condição econômica e social. Ligados, sobretudo, pelo
Evangelho.
I
- A RELAÇÃO ENTRE OS POBRES E OS RICOS DA IGREJA (Tg 1.9-11)
1.
Os pobres na Igreja do primeiro século. Do ponto de vista social,
a pobreza exclui o ser humano dos direitos básicos necessários à sua
subsistência. Não é difícil reconhecer que a Igreja do primeiro século era
constituída por duas classes sociais: a dos pobres e a dos ricos, tendo
evidentemente mais pobres em sua composição. Uma vez que não podemos fazer
acepção de pessoas (Rm 2.11; Cl 3.11), os pobres daquela época, que foram
gerados pela Palavra e inseridos no corpo
de Cristo - a Igreja - tinham motivos de alegrar-se no Senhor, pois além
do novo nascimento, eles eram acolhidos pela igreja local (Gl 2.10).
2.
Os ricos na Igreja Antiga. Por vezes, os ricos são identificados
na Bíblia como judeus proprietários de muitos bens e que negligenciavam as
obrigações que pesam sobre os que desfrutam de tal condição (Lv 19.10;
23.22,35-55; Dt 15.1-18; Is 1.15-17; Mq 6.9-16; 1 Tm 6.9,17-19). Por cuja
razão, e pelas suas atitudes, eles eram frequentemente repreendidos pelas
Escrituras (Am 3.10; Pv 11.28; 1 Tm 6.17-19; Lc 6.24; 18.24,25). Os ricos e
abastados têm a tendência a desenvolverem a arrogância, a autossuficiência e a
postura de senhores poderosos, que pensam poder comprar as pessoas a qualquer
preço. As Escrituras são claras em afirmar que o Reino de Deus não pode ser
comprado por dinheiro algum. É possível o irmão rico ser gerado pela Palavra e
tornar-se um filho de Deus? Sim, claro (Lc 18.25-26). Porém, ele pode encontrar
maior dificuldade para desprender-se de suas riquezas (Mt 19.23-26, cf. v.11).
É imprescindível que os mais abastados compreendam que após entregarem-se a
Cristo, obedecerão ao mesmo Evangelho a que os irmãos pobres submetem-se. Aqui,
torna-se ainda mais clara a verdade bíblica: para Deus não há acepção de
pessoas (Rm 2.11; Cl 3.11).
3.
Perante Deus, pobres e ricos são iguais. A igreja local deve receber
a todos no espírito do Evangelho, isto é, como membros da família de Deus, pois
através da salvação em Cristo, independentemente da condição social, todos têm
a Deus como Pai (Rm 8.14), e a Jesus como irmão (Lc 8.21). Somos coerdeiros,
juntamente com Cristo, de uma herança eterna (1 Pe 1.4), pertencentes à santa
família de Deus (Ef 2.19) e cidadãos de um reino imutável (Hb 12.28). Na
família de Deus há lugar para todo ser humano justificado por Cristo. Portanto,
o irmão pobre e o irmão rico não devem se envergonhar de suas condições
sociais. Se o Evangelho alcançou seus corações, o rico saberá biblicamente o
que fazer com a sua riqueza. E o pobre, de igual forma, como viverá sua
pobreza. O importante é que Cristo em tudo seja exaltado!
II
- DEUS SÓ FAZ O BEM (Tg 1.16,17)
1.
Não erreis (v.16). Com essa advertência o meio-irmão do Senhor
não está afirmando a doutrina da "santidade plena" ou perfeccionista:
a de que o homem, uma vez remido, não mais pecará. Tal palavra tem como
propósito conclamar o crente a não dar ouvidos à "voz" da concupiscência
carnal. Recapitulando a mensagem dos versículos 12 a 15, que tratam do tema da
tentação, os versículos 9 a 11 formam uma introdução ao tema da tentação, ao
passo o que versículo 16 é uma advertência para os crentes não se curvarem aos
desejos imorais e infames do mundo, pois Deus é a fonte de tudo o que é bom.
Logo, não podemos dar crédito àquilo que é mau.
2.
Todo dom e boa dádiva vêm de Deus. Um dom de Deus, como a
sabedoria que torna uma pessoa espiritualmente madura (v.4), não pode ser recebido
pelo crente através de esforço humano. Quem o distribui é Deus. Este dom é
fruto da graça do Pai para nós. Num tempo onde o ascetismo religioso tende a
tirar o foco da glória de Deus e da sua benignidade, tornando o ser humano
"digno" do céu, precisamos lembrar que a nossa vida espiritual não
depende de disciplinas humanas para receber dádivas de Deus. Depende de um
relacionamento livre, espontâneo e sincero com o Pai das Luzes mediante o seu
Filho, Jesus Cristo, e na força do Espírito Santo.
3. A
origem de tudo o que é bom está no Pai das Luzes. Ao
escrever que "toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto", Tiago
declara que apenas as boas virtudes vêm de Deus. Não há sombra de variação no
Pai das Luzes, isto é, nEle não há momentos de trevas e outros de luzes. Só há
luz. Ele não muda e é bom! Não faz o mal aos seus filhos (Lc 11.11-13).
Infelizmente, muitos têm uma visão turva de Deus como se Ele fosse um carrasco
pronto a castigar-nos na primeira oportunidade. Não devemos falar sobre o Pai desta
maneira, lembremo-nos do ensinamento joanino que fala sobre sermos defendidos e
advogados por Jesus, o Filho de Deus (1 Jo 2.1,2).
III
- PRIMÍCIAS DE DEUS ENTRE AS CRIATURAS (Tg 1.18)
1.
Algo que somente Deus faz. A regeneração é um milagre proveniente
do Pai das Luzes, segundo a sua vontade (v.17). Foi Ele que nos gerou pela
Palavra da Verdade. Ser gerado de novo é uma ação realizada exclusivamente pelo
Pai das Luzes através do Santo Espírito. Ele limpa o homem dos seus pecados (Is
1.18), dando-lhe perdão e implantando-lhe um novo caráter. Aqui, acontece o que
o nosso Senhor falou aos seus discípulos: "Se alguém me ama, guardará a
minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele
morada" (Jo 14.23). O Pai é a fonte de nossa vida espiritual (Jo 1.12,13).
2. A
Palavra da verdade. Naqueles dias, parte da igreja estava
dispersa, sofrendo muitas tribulações. Para superá-las era preciso uma
inabalável convicção de que, apesar das lutas, ela não havia deixado de ser as
primícias do Senhor entre as criaturas. Por esse motivo, Tiago enfatiza a
expressão "Palavra da Verdade". Fomos gerados e enxertados pela
Palavra que salva a nossa alma (v.21). Assim, a despeito de todas as
circunstâncias difíceis da vida, podemos aplicar essa verdade afirmando que
somos filhos de Deus, as primícias entre as criaturas do Senhor.
3. O
propósito de Deus. A salvação é a maior bênção de Deus para a
humanidade. O propósito divino não é primeiramente abençoar o crente com
bênçãos materiais, mas fazer dele primícias de suas criaturas: os salvos pela
graça mediante a fé (Ef 2.8). No Antigo Testamento, as primícias eram a
colheita do melhor fruto (Lv 23.10,11 cf. Êx 23.19; Dt 18.4). Ao referir-se às
primícias, Tiago dizia aos primeiros irmãos, notadamente judeus, que eles foram
escolhidos como primícias do Evangelho. Os primeiros de muitos outros que Deus
havia começado a colher. Alegre-se no Senhor! Você faz parte das primícias da
sua geração. Escolhido por Deus e nomeado por Ele para proclamar as virtudes do
Senhor neste mundo
Inseridos no processo de aperfeiçoamento
espiritual, sofremos os mais diversos tipos de provações, independentemente de
nossa posição social, econômica e cultural. Tais situações aperfeiçoam-nos e
amadurecem-nos como pessoas. Quando alguém é gerado pela Palavra da Verdade,
ele é chamado pelo Pai a viver o Evangelho em fidelidade. Não podemos nos
esquecer do nosso maior desafio: fazer o Evangelho falar num mundo dominado por
relacionamentos distorcidos. Somo o Corpo de Cristo, a Igreja de Deus: a coluna
e firmeza da verdade (1 Tm 3.15)
___________________________
OBS:
O tamanho original de cada slide é 28x19 cm, para manter as proporções e
qualidades dos slides, sugerimos alterar o tamanho do seu slide no PowerPoint
em “Design” e depois “Configurar página”.
Referência
Revista
Lições Bíblicas. FÉ E OBRAS, Ensinos de Tiago para uma vida cristã
autêntica. Lição 04 – Gerados pela Palavra da Verdade. I – A relação entre
os pobres e os ricos da igreja. 1. Os pobres na Igreja do primeiro século. 2. Os
ricos na Igreja Antiga. 3. Perante Deus, pobres e ricos são iguais. II – Deus
só faz o bem. 1. Não erreis. 2. Todo dom e boa dádiva vêm de Deus. 3. A origem
de tudo o que é bom está no Pai das Luzes. III – Primícias de Deus entre as
criaturas. 1. Algo que somente Deus faz. 2. A Palavra da verdade. 3. O
propósito de Deus. Conclusão. Editora CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 3° Trimestre
de 2014.
