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29 novembro 2011

LIÇÃO 11 - O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS / TEXTO ÁUREO / VERDADE PRÁTICA / INTRODUÇÃO


[1] "Texto áureo. “No primeiro dia da semana, estando nós reunidos com o fim de partir o pão, Paulo, que devia seguir viagem no dia imediato, exortava-os e prolongou o discurso até à meia-noite” (At 20.7 – ARA).


[1] "Verdade prática. “O domingo, como dia de adoração e serviço, é o referencial mínimo que o crente deve consagrar ao Senhor.”


[1] "Introdução. No Antigo Testamento, Deus ordenou aos israelitas que guardassem o sábado como dia  de repouso e de adoração. Os filhos de Israel, porém, ignorando o mandamento divino, quebrantavam constantemente o dia santo. Haja vista o que aconteceu na época de Neemias. Já egressos do exílio e já instalados em sua terra, os judeus continuaram a profanar o dia do Senhor.
Neemias, então, ordenou que ao pôr do sol da sexta-feira, quando tinha início o sábado, fossem as portas de Jerusalém devidamente fechadas para que ninguém vendesse ou comprasse. Assim, o sábado não seria violado.
Na aula de hoje, veremos que não é o sábado, em si, que precisa ser observado, mas o princípio de separar pelo menos um dia na semana para o descanso e adoração a Deus."



[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. Texto áureo. Verdade prática. Introdução



LIÇÃO 11 - O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS / I – DEUS ORDENA A GUARDA DO SÁBADO

[1] "1. Uma ordenança divina para os israelitas. “Tu, pois, fala aos filhos de Israel, dizendo: Certamente guardareis meus sábados, porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o Senhor, que vos santifica” (Êx 31.13). A observância do sábado era parte do concerto que Deus fizera com Israel e constituía-se num sinal de que este era um povo santo, separado das demais nações e que pertencia exclusivamente a Deus. Nesse dia, os israelitas consagravam-se a servir e adorar ao Senhor. A Igreja de Cristo também tem um dia no qual se dedica integralmente a Deus. Referimo-nos ao domingo, que é o primeiro dia da semana, pois neste o Senhor Jesus ressuscitou (Mc 16.2,9). É um princípio que todos os crentes devem considerar seriamente.

[1] "2Um sinal entre Deus e o seu povo. Segundo o Dicionário Bíblico Wycliffe, “Deus ordenou a guarda do sábado como um sinal de sua aliança e do seu relacionamento com Israel” (Êx 31.12-17).  O sábado representava o selo da aliança mosaica (cf. Is 56.4,6).  Por conseguinte, quem o profanasse, pagaria com a própria vida: “Qualquer que no dia de sábado fizer obra, certamente morrerá” (Êx 31.15).

[1] "3. Propósito divino da guarda do sábado. A guarda do sábado tinha como propósito proporcionar ao homem um dia de descanso, adoração e serviço ao Senhor. O povo, reunido em assembleia solene, trazia-lhe suas ofertas. O sábado, pois, era um dia de regozijo e alegria na presença de Deus. Os que amavam e obedeciam ao Senhor não tinham dificuldades em guarda-lo, pois a sua observância lembrava-os que Deus os havia libertado da escravidão do Egito (Dt 5.15).



[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. I - Deus ordena a guarda do sábado. 1. Uma ordenança divina para os israelitas. 2. Um sinal entre Deus e o seu povo. 3. O propósito divino da guarda do sábado.

LIÇÃO 11 - O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS / II – O DESCUMPRIMENTO DA LEI MOSAICA NO TEMPO DE NEEMIAS

[1] "1. O desrespeito pela guarda do sábado. Neemias tinha consciência de que o povo quebrara os mandamentos do Senhor em diversas ocasiões. Por conseguinte, todos deveriam saber que, cumprir a Lei, não era uma opção: era algo que o Senhor demandava dos israelitas. Se estes, porém, violassem o mandamento, seriam punidos com toda a sorte de maldições descritas em Levítico 26.13-33.
Hoje, embora não precisemos observar o sábado, temos de levar em conta esse princípio e consagrar a Cristo pelo menos um dia na semana para adorá-lo, estudar a sua Palavra na Escola Dominical e cultuar a Deus em nossas reuniões."

[1] "2. A ganância dos mercadores. Neemias protestou contra os negociantes que desrespeitavam o sábado (Ne 13.20,21). Visando apenas os lucros, os tais pouco se importavam com o bem estar social e espiritual da nação. Por isso, Neemias decidiu agir energicamente. Ele não se calou diante do pecado; não podia compactuar com o erro. Qual a nossa postura diante do pecado? Condenamo-lo? Ou mostra-nos lenientes com a transgressão?"



[1] "3. Neemias proíbe o comércio no sábado. Neemias ordenou que, na sexta-feira, ao pôr do sol, os portões da cidade fossem fechados e assim permanecessem até ao final do sábado. Como os mercadores continuassem fora da cidade, Neemias deu-lhes um ultimato: “Por que passais a noite defronte do muro? Se outra vez o fizerdes, hei de lançar mão sobre vós” (Ne 13.21). Os comerciantes, atemorizados, foram embora. Neemias, então, exortou os judeus e gentios de Jerusalém a que guardassem o sábado, a fim de evitar o juízo divino sobre a cidade. E quanto a nós? Temos separado um dia na semana para servir a Deus? Ou estamos preocupados demais com o aumento de nosso patrimônio?"


[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. II - O descumprimento da Lei mosaica no tempo de Neemias. 1. O desrespeito pela guarda do sábado. 2. A ganância dos mercadores. 3. Neemias proíbe o comércio no sábado.

LIÇÃO 11 - O DIA DE ADORAÇÃO E SERVIÇO A DEUS / III – A GUARDA DO SÁBADO EM O NOVO TESTAMENTO / CONCLUSÃO


[1] "1. A essência do dia de descanso. É imprescindível que o ser humano tenha, ao menos, um dia de descanso semanal, a fim de conservar a sua saúde física, mental e espiritual. Segundo a Bíblia de Estudo Pentecostal, “aqueles que desprezam o princípio do dia semanal de descanso provocam sua própria ruína”, pois somos o “templo do Espírito Santo” (cf. 1 Co 3.16,17; 6.19).
No entanto, há pessoas que, ansiosas quanto ao futuro, não separam um dia sequer para descansar. E acabam, por isso, desenvolvendo doenças como hipertensão, enxaqueca e insônia. Algumas chegam ao óbito prematuramente. E o que dizer do crente que assim age? Será que ele ainda não sabe que a comunhão dos santos traz vida e vigor tanto para a alma quanto para o corpo? Leia atentamente o Salmo 133."


[1] "2. Jesus e o dia de descanso. Certa vez, Jesus foi inquirido pelos fariseus quanto ao fato de os seus discípulos colherem espigas num dia de sábado. Respondeu-lhes o Senhor que nenhuma lei estava sendo transgredida, pois semelhantemente agira Davi e seus homens quando premidos pela fome. Além do mais, era Ele o Senhor do sábado (Mc 2.26-28). Segundo Lawrence Richards, Jesus deixou-lhes bem claro que “somente Ele tem o direito de determinar o que é e o que não é desrespeitar o sábado”.
Cristo aproveitou a oportunidade para explicar aos fariseus, que o sábado fora criado por causa do homem e não o homem por causa do sábado (Mc 2.27). Aliás, Ele sempre posicionou-se contra o abuso dos fariseus a respeito da guarda do sábado. Todavia, Ele nunca anulou o princípio de que o homem precisa de um dia de descanso. Como você tem tratado o sue corpo? Tem reservado um dia para repousar e servir a Deus?"


[1] "3. O cristão deve guardar o sábado? Não! O sábado judaico não é mais obrigatório para os crentes, pois já não estamos sob o jugo da Lei (Rm 6.14). Com a morte expiatória de Jesus, as exigências cerimoniais da legislação mosaica foram completamente canceladas, pois todas foram plenamente cumpridas em Cristo e por Cristo (Cl 2.14,16). Então, por que guardamos o domingo? Como Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana, isto é, num domingo (Mt 28.2) a Igreja Primitiva passou a reunir-se nesse dia para adorar e servir a Deus (At 20.7; 1 Co 16.2) Por isso, os cristãos celebramos o domingo como dia de descanso, adoração e comunhão maior com o Senhor e com o seu povo. O que não podemos deixar de ter é, pelo menos, um dia para estarmos com o Senhor, em sua casa, adorando-o em espírito e em verdade."


[1] "Conclusão. O domingo, como o primeiro dia da semana, foi o dia instituído pela Igreja Primitiva para sua principal reunião. Assim, devemos nós continuar celebrando-o como dia de descanso semanal, para que possamos adorar ao Senhor e mantermo-nos saudáveis, física, mental e espiritualmente."



[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 11 - O dia de adoração e serviço a Deus. III - A guarda do sábado em o Novo Testamento. 1. A essência do dia de descanso. 2. Jesus e o dia de descanso. 3. O cristão deve guardar o sábado?. Conclusão


25 novembro 2011

LIÇÃO 10 – O EXERCÍCIO MINISTÉRIAL NA CASA DO SENHOR / TEXTO ÁUREO / VERDADE PRÁTICA / INTRODUÇÃO




[1] "Texto áureo: “Ora, além disso, o que se requer dos despenseiros é que cada um deles seja encontrado fiel” (1 Co 4.2 – ARA)."


[1] "Verdade prática: “O verdadeiro líder age com sabedoria e prudência, porque sabe que a sua autoridade procede do soberano e único Deus.”


[1] "[1] Introdução. Nosso caráter é trabalhado pelo Espírito Sendo que nos vai tornando, dia a dia, mais útil a Deus, à sua Igreja e ao próximo (Gl 5.22). Infelizmente, há obreiros que, resistindo à voz do Espírito, agem como aqueles líderes judaicos que, apesar de haverem participado do avivamento em Jerusalém, não reverenciavam nem a Deus nem a sua casa. Haja vista o que fez o sumo sacerdote Eliasibe. Na ausência de Neemias, ele deixou-se levar por interesses familiares. E, abusando de suas prerrogativas, abriu guarida para que Tobias, o amonita, fizesse do Santo Templo a sua morada (Ne 13.5).
No trato com as coisas divinas, devemos agir com muito temor e tremor, porque Deus não se deixa escarnecer.


[2]     Esta lição é mais voltada para lideranças na Igreja, pois aborda tanto a pureza espiritual do líder como a influência da administração financeira na obra do Senhor.

     A lição trabalha alguns aspectos de liderança, mesmo assim, é de grande importância para toda a igreja, pois quem ainda não é líder, poderá ser amanhã, mas, ainda que não seja líder algum dia, estará o tempo todo convivendo com alguma liderança e sendo influenciado pela sua vida espiritual ou seus atos administrativos. Por isso, este ensino merece a atenção de toda a igreja.

     Espero que em todos os lugares onde esta lição estiver sendo estudada, seja este tema abordado com a mesma ênfase e seriedade como são tratados outros assuntos na igreja, como; submissão, jugo desigual, arrependimento,  dízimos, ofertas, concerto, adultério, mentiras etc. Porque há lideranças que imaginam que só existem ensinamentos para ovelhas, só existe    correção para liderados. E quando o ensino é para os membros, há líderes que falam com tanto fervor que a veia do pescoço fica alta e espuma o canto da boca, mas, se o ensino é para a liderança, alguns não dão mínima importância, e ainda pode até imputar como rebelde quem falar sobre o assunto. Como disse muito bem o comentador da lição logo na introdução “Infelizmente, há obreiros que, resistindo à voz do Espírito, agem como aqueles líderes judaicos [...]”.




“Devemos agir com muito temor e tremor, porque Deus não se deixa escarnecer”. Atualmente percebe-se que o temor a Deus está deixando de existir em muitos que se dizem líderes evangélicos, pois há tantos comportamentos que são inaceitáveis até pelos não evangélicos, imagina para Deus. Quando o assunto é temor, deve existir tanto nos liderados como nos líderes. A falta de temor é o sinal da queda, com certeza faltou temor em Lúcifer quando pretendeu construir um trono acima do trono de Deus, Satanás era uma grande liderança e muito admirado no céu, mas, tanto ele (líder) como outros anjos (liderados) que não tiveram o devido temor, foram expulsos do Céu. Deus não mudou, portanto, não há espaço no Céu para quem não tem o temor de Deus.


Tenha uma boa aula professor!


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[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. I – A contaminação do ministério. Texto áureo. Verdade prática. Introdução.
[2] Pb. Ismael Pereira de Oliveira

LIÇÃO 10 – O EXERCÍCIO MINISTÉRIAL NA CASA DO SENHOR / I - A CONTAMINAÇÃO DO MINISTÉRIO

[1] "1. O sacerdote aparentado com o ímpio. Após o grande avivamento ocorrido em Jerusalém, coisas estranhas passaram a acontecer no Santo Templo. Eliasibe, o sumo sacerdote (Ne 13.28), ignorando as demandas da lei divina, começou a agir permissivamente em relação à administração da Casa de Deus. Tudo começou quando ele aparentou-se com a família de Tobias (13.4). Portanto, se nos associarmos ao mundo, em breve estaremos descartando a ética a ética cristã como algo de somenos importância em nossa vida. Assim, perderemos nossas propriedades de luz do mundo e sal da terra."


[2]     Líderes que estão se aliando com os ímpios, parece que isso está virando algo comum nos dias atuais. Sabe-se que há até transferência de pastores atendendo a pedidos de políticos, pessoas ímpias mandando dentro da igreja, e onde fica a ética cristã? Qual será o resultado dessas parcerias? Há tantos maus exemplos, que nos deixam envergonhados.

[1] "2. Privilégios abusivos (Ne 13.5). Eliasibe, usando sua influência de maneira profana, veio a beneficiar justamente o arqui-inimigo do povo de Deus. Alojou Tobias nas dependências do Santo Templo, onde eram guardados os dízimos, as ofertas de manjares, o incenso e os utensílios do culto divino.

O que leva um homem de Deus a agir dessa forma? Muito cuidado e vigilância. Fomos constituídos por Cristo para sermos o exemplo dos santos, conforme recomenda Paulo a Timóteo: “Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza” (1 Tm 4,12 – ARA). O apóstolo, nessa passagem, deixa bem claro ao jovem pastor, que o homem de Deus deve ser, em todas as coisas, incorruptível."


[2]     Os privilégios abusivos não ficaram restritos à época de Neemias. Quantas pessoas sem caráter, sem personalidade, sem o temor de Deus, tem se beneficiado de alguém que está no poder? São os verdadeiros bajuladores de liderança, alguns alcançam cargos importantes na igreja, e acabam gerando grandes prejuízos espirituais, pois acabam influenciando as decisões mais importantes da igreja, desde atos administrativos até consagração de obreiros.



[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. I – A contaminação do ministério. 1. O sacerdote aparentado com o ímpio. 2. Privilégios abusivos (Ne 13.5).
[2] Pb. Ismael Pereira de Oliveira

LIÇÃO 10 – O EXERCÍCIO MINISTÉRIAL NA CASA DO SENHOR / II - A JUSTA INDIGNAÇÃO DO HOMEM DE DEUS

[1] "1. A firmeza de um líder. Quando Neemias retornou a Jerusalém e compreendeu “o mal que Eliasibe fizera [ao povo de Deus] para beneficiar a Tobias” (13.7), reagiu àquela situação com zelo e coragem. Fazendo uso de sua autoridade, lançou “todos os móveis de Tobias fora da câmara” do Templo (Ne 13.7,8). Não fez o mesmo Jesus com os vendilhões e cambistas que haviam transformado a Casa de Deus num covil de ladrões?"


[2]     Essa situação deixou Neemias indignado. Não podemos nos conformar com essa triste realidade, mas, para corrigir isso é preciso que haja líderes como Neemias, que tenha coragem para expulsar esses impostores do meio da Igreja, além de coragem precisa ter zelo, pois uma pessoa com coragem, mas, sem zelo pela Obra do Senhor não vai resolver nada. Neemias tinha essas duas qualidades como líder, por isso agiu com firmeza. Oremos para que Deus conserve os líderes como Neemias e levante mais obreiros com a mesma qualidade.

[1] "2. A resposta do povo. Essa medida ousada e enérgica de Neemias fez que o povo recobrasse o ânimo e voltasse a contribuir com mais amor e liberalidade: “Então, todo o Judá trouxe os dízimos do grão, e do mosto, e do azeite aos celeiros” (Ne 13.12). O povo de Deus espera que os seus líderes sejam realmente íntegros, transparentes e comprometidos com os negócios do Reino."

[2]     Esses tipos de problemas na liderança são graves, exigem medidas ousadas e enérgicas. Quando você observar que o povo está desanimado, possivelmente haverá algum problema na liderança. Quando você observar que os rendimentos financeiros da Igreja não vai bem, possivelmente haverá um problema na liderança. Observe que Neemias ao reagir com indignação, coragem e zelo àquela triste situação, resultou em novo ânimo para o povo de Deus, e o povo voltou a contribuir com mais amor e liberalidade. Não adianta ficar tentando oprimir o povo para contribuir, às vezes, a solução é a mesma de Neemias. Não adianta ficar só dizendo que o povo está desanimado, ou ficar só observando o esvaziamento da igreja, é preciso ver que há um problema instalado na liderança da igreja e corrigir o mais rápido possível para que os prejuízos não sejam maiores.


[1] "3. O procedimento do líder cristão. O que nos ensina Neemias? Em primeiro lugar, que amemos a Deus e sejamos zelosos por suas coisas. Agindo assim, jamais toleraremos a corrupção e a desonestidade em nosso meio, pois fomos chamados por Deus para ser a luz do mundo e o sal da terra. Que todos nos reconheçam, pois, por nossa elevada ética e pela irrepreensibilidade de nossa postura. Menos do que isso é inaceitável. À semelhança de Neemias, jamais abusemos da autoridade que nos confiou o Senhor Jesus, mas ajamos com toda sabedoria e prudência (Rm 12.8; 1 Pe 5.1-4)."


[2]     A reputação de um líder é muito importante, o que estão falando do líder é o que o povo está vendo nele. Mas para que o líder tenha uma boa reputação, é preciso que esse líder aja com elevada ética cristã e que a sua postura seja irrepreensível. É por isso que para ser um líder religioso é preciso ter uma chamada de Deus. Tem muita gente querendo ser líder porque admira ou cobiça o poder, ou às vezes, até tem uma chamada, mas não espera o tempo de Deus para sua vida. Liderança é caráter e exemplo. Todos os procedimentos de um líder são observados e valorados pelo povo, por isso só o líder aprovado por Deus vai se comprometer com a ética cristã e se preocupar com a sua postura diante da sociedade.

[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. II – A justa indignação do homem de Deus. 1. A firmeza de um líder. 2. A resposta do povo. 3. O procedimento do líder cristão.
[2] Pb. Ismael Pereira de Oliveira

LIÇÃO 10 – O EXERCÍCIO MINISTERIAL NA CASA DO SENHOR / III - HONESTIDADE E TRANSPARÊNCIA NA ADMINISTRAÇÃO / CONCLUSÃO


[1] "1. A razão da necessidade dos recursos financeiros na igreja. Do Senhor é a terra e a sua plenitude, bem como o mundo e todos os seu habitantes (Sl 24.1; At 17.25). Mas não podemos ignorar que a expansão de seu Reino demanda investimentos humanos e materiais. Ou seja: na expansão do Evangelho até aos confins da Terra, precisamos de recursos financeiros. O próprio Jesus e os apóstolos deles necessitaram. Todavia, não podemos nos esquecer que, na administração de tias recursos, temos de agir com total fidelidade e transparência (Tt 1.7)."


[2]     Os recursos financeiros na Igreja tem lugar para ser aplicado, só diz que está sobrando e poupando aquele que não tem uma visão correta da aplicação dos recursos, a expansão do Reino é feita com pessoas e com dinheiro.  Conheço igrejas que são riquíssimas, que seus rendimentos devem estar chegando nos dígitos dos milhões mensais, e eles ficam procurando os pregadores e os cantores mais caros do Brasil e do mundo para gastar um pouco desse dinheiro. Tenho certeza que se a visão de Reino rompesse barreiras de rótulos de igrejas, essas pessoas investiriam todo o seu recurso sustentando milhares de missionários e pastores que estão em lugares que a renda não chega R$ 100,00/mês, e dificilmente esses abnegados servos do senhor estão sozinhos, geralmente tem uma família para sustentar também.

[1] "2A procedência dos recursos da igreja. Nossos recursos financeiros não são provenientes do Estado nem de organismos internacionais. Eles provêm dos dízimos e das ofertas dos santos. Todavia, a ética cristã não é ferida se fundações e centros sociais pertencentes à igreja, e que beneficiam toda a comunidade, receberem dotações do poder público. Isso está previsto em lei. Nesse caso, redobremos nossa vigilância e cuidado, para que nenhum escândalo venha manchar o nosso bom nome.
Apesar dos recursos extras, não deve a igreja local abster-se de usar os próprios meios na evangelização, na obra missionária e no cuidado com os mais necessitados (Tg 1.27)."


[2]    Sabe por que não há muitos investimentos do Estado e organismos internacionais na igreja? Porque há pouca honestidade e transparência na administração dos recursos financeiros da Igreja. Há igrejas que nem para os membros se presta conta do que entra e do que sai, e para onde sai. Infelizmente, boa parte da culpa em não capitalizar recursos de fora, é nossa mesmo, não temos credibilidade nem dos membros, como conseguiremos ter credibilidade fora da igreja? 

[1] "3. Zelo pelos recursos da igreja. As finanças da igreja local devem ser empregadas com fidelidade, sabedoria e transparência na expansão do Reino de Deus e no socorro aos mais necessitados. Tomando o exemplo de Neemias, administremos os bens que os santos consagram a Deus com lisura e temor (PV 1.7). Menos do que isso, repito, é inaceitável."


[2]     Zelar pelos recursos da igreja deveria ser o padrão, mas parece que hoje é a exceção, temos visto líderes mais preocupados em comprar fazendas, casas, chácaras, carros, apartamentos, até jatinhos. Tem líder sonegando impostos, enviando dinheiro para “paraísos fiscais” a diferença entre alguns líderes religiosos e alguns políticos é nenhuma. Encerro este subsídio usando as mesmas palavras do comentador da revista “Administremos os bens que os santos consagraram a Deus com lisura e temor. Menos  do que isso, repito, É INACEITÁVEL”.

[1] "Conclusão. Se não estivermos comprometidos com a Palavra de Deus, nossa administração será reprovada por Deus e pelos homens. Entre as coisas que mais contribuem para a queda do obreiro (além da sensualidade, da soberba e do poder) estão amor ao dinheiro (1 Tm 6.10). Tomemos, pois o exemplo de Neemias. Ajamos com fidelidade e sabedoria em todas as coisas. E o nome de Cristo será exaltado em nossa vida."






[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 10 - O exercício ministerial na Casa do Senhor. III – Honestidade e transparência na administração. 1. A razão da necessidade dos recursos financeiros na igreja. 2. A procedência dos recursos da igreja. 3. Zelo pelos recursos da igreja. Conclusão

[2] Pb. Ismael Pereira de Oliveira

19 novembro 2011

LIÇÃO 09 – A ORGANIZAÇÃO DO SERVIÇO RELIGIOSO / TEXTO ÁUREO / VERDADE PRÁTICA / INTRODUÇÃO





[1] "Texto áureo. “E sacrificaram, no mesmo dia, grandes sacrifícios e se alegraram, porque Deus os alegrara com grande alegria; e até as mulheres e os meninos se alegraram, de modo que a alegria de Jerusalém se ouviu até de longe” (Ne 12.43)."

[1] "Verdade prática. Nosso serviço em prol do Reino de Deus somente terá validade se o dedicarmos ao Senhor em adoração e louvor."


[1] "Introdução. Na lição de hoje, veremos que Neemias não somente restaurou os muros e as portas de Jerusalém, como restabeleceu o ministério levítico. Assim, puderam os sacerdotes reiniciar suas atividades na festa de dedicação dos muros. A celebração foi marcada pela alegria, louvor e cânticos em ações de graças ao Senhor (Ne 12.24,27). Em sua infinita misericórdia, Deus transformou em regozijo o lamento de seu povo."



[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. Texto áureo. Verdade prática. Introdução.

LIÇÃO 09 – A ORGANIZAÇÃO DO SERVIÇO RELIGIOSO / I – OS SACERDOTES QUE VIERAM PARA JERUSALÉM COM ZOROBABEL

[1] "1. Os que vieram com Zorobabel. O capítulo 12 do livro de Neemias tem início com uma relação dos sacerdotes que vieram a Jerusalém juntamente com Zorobabel. Como se sabe, foi esse abnegado servo de Deus quem liderou o primeiro grupo de exilados judeus que, autorizados por Ciro, o Grande, deixou a Babilônia rumo à Cidade Santa. Zorobabel incentivou a reconstrução do Templo e restabeleceu a adoração a Deus. Sem tais ações, a restauração de Jerusalém seria impossível. Observe: só foram admitidos como ministros do altar os que puderam comprovar a sua ascendência levítica. Isso nos ensina que o ministério cristão deve ser exercido por aqueles que realmente foram chamados por Deus."

[1] "2O ministério sacerdotal. Descendentes de Levi, tinham os sacerdotes como missão representar o povo diante de Deus. Deveriam eles, portanto, ser santos e irrepreensíveis diante de Deus e dos homens (Lv 21.16-21). Todo sacerdote era levita, mas nem todo levita era sacerdote. Várias eram suas funções: tornar possível a mediação entre o povo e Deus, fazer a expiação pelos pecados da nação, ensinar a Lei de Deus, queimar incenso e cuidar do castiçal e da mesa dos pães da proposição (Lv 10.11; Ez 44.23). Como está o nosso serviço cristão? Temos zelado por nossa chamada?"

[1] "3O ministério dos levitas. Somente os levitas estavam autorizados por Deus a trabalhar no Tabernáculo. Eles tinham como função primordial ensinar a Palavra de Deus e como se deve adorá-lo (Dt 33.10). Exímios músicos que eram, eles requeriam que o seu ministério fosse plenamente restaurado, a fim de participarem do culto de dedicação dos muros de Jerusalém. Consciente dessa urgência, Neemias restabeleceu-os de imediato em suas várias funções. Senhor, ajuda-nos a se mais zelosos para com as coisas que nos confiaste."




[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. I - Os sacerdotes que vieram para Jerusalém com Zorobabel. 1. Os que vieram com Zorobabel. 2. O ministério sacerdotal. 3. O ministério dos levitas.

LIÇÃO 09 – A ORGANIZAÇÃO DO SERVIÇO RELIGIOSO / II – A DEDICAÇÃO DOS MUROS

[1] "1.  A participação dos levitas. “E, na dedicação dos muros de Jerusalém, buscaram os levitas de todos os seus lugares, para os trazerem, a fim de fazerem a dedicação com alegria, louvores, canto, saltérios, alaúdes e harpas” (Ne 12.27). Era imprescindível a presença dos levitas na realização dos sacrifícios e na condução do culto ao Senhor. Afinal, eles eram os responsáveis pela adoração divina. O que aprendemos nesse ponto? Os obreiros têm hoje uma grande responsabilidade diante de Deus: levar o povo a adorá-lo na beleza da sua santidade."


[1] "2A participação dos cantores. “E se ajuntaram os filhos dos cantores, tanto da campina dos arredores de Jerusalém como das aldeias de Netofa, como também da casa de Gilgal e dos campos de Gibeá e Azmavete; porque os cantores tinham edificado para si aldeias nos arredores de Jerusalém” (Ne 12.28,29). Na dedicação dos muros de Jerusalém, fazia-se obrigatória a apresentação de cânticos de adoração e louvor a Deus.
Por isso, Neemias reuniu os 148 cantores que descendiam de Asafe (Ne 7.44) e mais 245 que procediam de outras famílias levítica (Ne 7.67), para que bendissessem ao Senhor. Que importância damos à verdadeira música sacra no culto divino? Que as nossas orquestras e corais sejam assíduos na adoração a Deus."

[1] "3A purificação dos sacerdotes e do povo. “E purificaram-se os sacerdotes e os levitas” (Ne 12.30). Como os filhos de Levi estavam à frente das solenidades da dedicação dos muros de Jerusalém, requeria-se fossem eles um exemplo de pureza e santidade. Caso contrário, como poderiam eles purificar o povo? Mas, como agiam fielmente, os levitas purificaram os demais judeus para que ninguém ficasse de fora daquela ocasião tão especial (Ne 12.30b).
Que ninguém se esqueça da ordenação divina: “Fidelíssimos são os teus testemunhos; à tua casa convém a santidade, SENHOR, para todo o sempre” (Sl 93.5 – ARA). De que valem as circunstâncias e pompas do culto se os adoradores acham-se distantes de Deus e comprometidos com o mundo? Não agia assim o Israel do Antigo Testamento? Ouçamos o que diz o Senhor por intermédio de Isaías: “[...] Este povo se aproxima de mim e com  a sua boca e com os seus lábios me honra, mas o seu coração está longe de mim, e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens, que maquinalmente aprendeu” (Is 29.13 – ARA).
É urgente, pois, que adoremos a Deus não apenas com os lábios, mas principalmente com o coração. É também chegado o momento de se ensinar aos crentes o valor e a atualidade da doutrina da santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb 12.14). É da vontade de Deus, pois, que todos os seus adoradores sejam santos (1 Ts 4.3)."


[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. II - A dedicação dos muros. 1. A participação dos levitas. 2. A participação dos cantores. 3. A purificação dos sacerdotes e do povo.

LIÇÃO 09 – A ORGANIZAÇÃO DO SERVIÇO RELIGIOSO / III – CELEBRANDO A DEUS PELA VITÓRIA / CONCLUSÃO


[1] "1. A festa de dedicação. Neemias organizou cuidadosamente o cerimonial da festa de dedicação dos muros de Jerusalém que, tendo em vista as provações a que os judeus haviam sido submetidos, revestia-se de especial importância e significado. Era preciso, pois, que o acontecimento fosse marcado por uma sincera e profunda devoção ao Senhor.
Neemias, então, determinou que fossem organizados dois grandes cortejos, dos quais participariam os levitas, os cantores e os príncipes de Judá (Ne 12.27-43). Um cortejo foi liderado por Esdras; o outro, por Neemias. Os grupos, embora caminhassem em direções opostas, encontrar-se-iam no Santo Templo. Ali, finalmente, foi realizado o grande culto em ação de graças a Deus. Como estamos adorando a Deus? Damos-lhe a devida honra?"

[1] "2. Uma liturgia santa. Neemias teve o cuidado de elaborar uma liturgia ordeira e santa, pois a Palavra de Deus ensina-nos que o culto deve ser conduzido reverentemente. O salmista adverte-nos: “Adorai ao Senhor na beleza da santidade; tremei diante dele todos os moradores da terra” (Sl 96.9). Você tem cultuado a Deus da forma que Ele requer e merece? Não podemos nos achegar à presença do Senhor de qualquer maneira. Ele é santo e exige santidade do seu povo. Não podemos transformar o culto divino num espetáculo deprimente."

[1] "3. Os sacrifícios (v. 43). Naquele dia, foram oferecidos muitos sacrifícios a Deus. Os israelitas reconheceram os benefícios do Senhor e demonstraram o desejo de adorá-lo em santidade e pureza. Na Nova Aliança, não precisamos mais oferecer sacrifícios de animais ao Senhor. Todavia, devemos apresentar-nos a Deus como sacrifício vivo, santo e agradável que é o nosso culto racional (Rm 12.1). Dediquemos-lhe, pois, incondicionalmente nossa vida por tudo que Ele é e tem feito por nós."


[1] "Conclusão. Ensina-nos a vida de Neemias que devemos ser gratos a Deus por todas as bênçãos que dEle temos recebido. Assim como fez Neemias, cultuemos ao Senhor reverentemente. O culto e a adoração a Deus não podem ser feitos de qualquer maneira. Que o nosso culto, por conseguinte, seja dirigido com decência e ordem (1 Co 14.40)."




[1] Revista Lições Bíblicas CPAD 4°Trimestre. Lição 09 - A organização do serviço religioso. III - Celebrando a Deus pela vitória. 1. A festa de dedicação. 2. uma liturgia santa. 3. Os sacrifícios. Conclusão.