LIÇÃO 06 - A ABRANGÊNCIA UNIVERSAL DA
SALVAÇÃO
TEXTO ÁUREO
"Porque Deus enviou o
seu Filho ao mundo não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse
salvo por ele." (Jo 3.17)
VERDADE PRÁTICA
A salvação em Jesus Cristo é
de abrangência universal, pois os que o aceitarem, em todo tempo e lugar, serão
salvos pela graça de Deus.
João 3.16-18; 1 Timóteo 2.5,6
Jo 3.16 - Porque Deus amou o
mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que
nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
17 - Porque Deus enviou o
seu Filho ao mundo não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse
salvo por ele.
18 - Quem crê nele não é condenado; mas quem não
crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.
1Tm 2.5 - Porque há um só
Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem,
6 - o qual se deu a si mesmo
em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo.
INTRODUÇÃO
A salvação em Cristo alcança
a todos (Jo 3.16). É tão eficaz que foi completada de uma
vez por todas pelo "Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1.29). Somente por intermédio de um Cordeiro tão
perfeito, de um sacrifício tão completo e de um Deus tão amoroso se poderia
realizar essa obra de maneira a raiar a luz para os que estavam em trevas (Mt 4.16).
I - O QUE É A OBRA EXPIATÓRIA DE CRISTO?
1.
A necessidade de expiação. Com o termo "expiação", nos
referimos ao ato de remir uma pessoa de um crime ou falta cometida. Foi isso
que aconteceu conosco por intermédio da obra expiatória de Cristo. Esta se
tornou necessária porque o pecado atingiu a humanidade e a criação, de modo que
o ser humano não consegue resolver esse problema por si mesmo. Nesse contexto,
a obra expiatória de Cristo se expressa por meio do padecimento de cruz para
aniquilar o poder do pecado sobre o ser humano (Rm 5.20,21). Foi na cruz do Calvário o lugar em que se deu o
sacrifício expiatório de Cristo, substituindo o pecador pelo justo Cordeiro de
Deus que pagou em nosso lugar e, para sempre, a dívida do nosso pecado (Is 53). Esse ato é a suprema expressão do amor do Pai, por
meio de Jesus Cristo, o seu Filho, para com todos os homens (Jo
3.16).
2.
A abrangência do pecado. As Escrituras mostram que todos
pecaram e, que por isso, foram afastados da presença de Deus, passando a
inclinar-se para o mal (Rm 3.23; Sl
14.3;
Mc 10.18; Ec
7.20).
O problema do pecado é tão sério, e sua abrangência tão grande, que a Bíblia
mostra que ele faz a separação entre o pecador e Deus (Is
59.2), impedindo as pessoas de serem salvas da ira divina (Hb 10.26,27). Assim também a
natureza foi atingida pelo pecado, fazendo a Terra sofrer graves consequências
naturais: degradação ambiental, poluição, destruições por causa da ganância (Gn 3.17-19; Rm 8.22).
Por isso, a Terra geme, aguardando uma restauração plena por meio da redenção
dos filhos de Deus (2 Pe 3.13; Rm
8.20,21)
quando, enfim, o Senhor Jesus reinará para sempre.
3.
A expiação de Cristo. Como estudamos em lição anterior, os
sacrifícios do Antigo Testamento apontavam para a obra expiatória de Cristo, em
que uma vítima inocente morreria pelo verdadeiro culpado a fim de remir o
pecado e a culpa dele. Enquanto os sacrifícios do Antigo Testamento apenas
minimizavam a situação do pecador, a obra expiatória de Cristo resolve de uma
vez por todas o grave problema do pecado (Rm 3.23-25).
SÍNTESE DO TÓPICO I
A obra expiatória de Jesus
Cristo foi um ato de amor que nos redimiu de nossas faltas.
II - O ALCANCE DA OBRA EXPIATÓRIA DE
CRISTO
1.
A impossibilidade humana. Toda tentativa do homem de manter-se
puro, sem pecado, e por esforço próprio, fracassou. Nesse sentido o sistema de
sacrifícios foi apenas um vislumbre do que viria por intermédio da morte
vicária de Cristo. As Escrituras mostram que a Lei é incapaz de justificar o
homem diante de Deus (Rm 3.20; Cl
2.16,17), já que o ser humano não consegue resolver o problema
grave do pecado, pois ele não pode mantê-lo oculto diante de Deus. Somente o
Senhor Jesus pode resolver tal problema.
2.
Cristo ocupou o lugar do pecador. A expiação aponta para o
grande amor de Cristo para com o pecador. Nosso Senhor supriu a necessidade de
reconciliação do ser humano com o Pai de amor (Rm 5.8),
que deu o seu Filho como oferta expiatória. Nesse sentido, a morte de Cristo é
substitutiva, pois quem deveria morrer era o próprio homem (Rm
4.25), mas Cristo ocupou esse lugar (1 Jo
2.2)
e perdoou o pecador, destruindo o poder do pecado (1 Pe
2.24).
A morte vicária de Cristo na cruz representa a nossa morte (2 Co 5.14), pois foi esse sacrifício
que nos resgatou da "maldição da lei, fazendo-se maldição por nós" (Gl 3.13).
3.
Alcance universal da obra expiatória. O alcance da obra
expiatória operada por Cristo é universal, pois ela envolve todos os homens e o
homem todo - espírito, alma e corpo - (1 Ts
5.23),
alcançando todo o mundo (Jo 3.16). Além disso, por meio
da expiação de Cristo é garantida a redenção, a reconciliação, a justificação,
a adoção e o perdão dos pecadores. Entretanto, convém destacar: essa tão grande
salvação precisa ser aceita pela fé para se tornar efetiva (Ef
2.8).
SÍNTESE DO TÓPICO II
O alcance da obra expiatória
operada por Cristo é universal.
III - CRISTO OFERECE SALVAÇÃO A TODO O
MUNDO
1.
Perdão, libertação e cura. O maior resultado da salvação operada
por Jesus é o perdão dos pecados e a reconciliação do pecador com Deus. Ainda,
por meio da salvação de Cristo, Deus se faz presente na cura dos enfermos (Mt 4.23), na ressurreição dos mortos (Jo
11.43,44), no anúncio do
Evangelho aos pobres (Lc 4.18), na libertação do ser
humano das várias opressões que o assolam (Lc 4.19), na
chegada do Reino de Deus (Mt 10.7; Mc
1.15)
e na vida eterna do salvo (Jo 6.47; Rm
1.16).
2.
A salvação é para todo o mundo. A Bíblia afirma que a
salvação está ao alcance de todas as pessoas (Jo 3.15; 1 Tm 4.10), em qualquer circunstância
(Lc 23.43) por meio da fé e do arrependimento de coração
(At 15.9; Rm
3.28;
11.6), desde que confessem a
Cristo como Salvador (Rm 10.9). Essa oferta de salvação é
a evidência de que o Reino de Deus chegou aos corações das pessoas que outrora
viviam cativas, cegas e oprimidas, mas que agora, para a glória de Deus, são
livres por causa do evangelho da salvação (Is 61.1-4 cf. Lc
4.18,19).
3.
A responsabilidade do cristão. Há uma grande
responsabilidade para os que foram alcançados pela salvação em Cristo. Uma das
mais importantes é o compromisso de compartilhar o Evangelho por intermédio do
"Ide" de Jesus (Mt 28.19). Isso significa
evangelizar e discipular pessoas que participam do nosso círculo de contatos,
sejam elas reais ou virtuais (At 5.42).
Também comprometer-se com missões regionais ou mundiais, colaborando com as
igrejas locais que sustentam os missionários (At
13.2).
Bem como disponibilizar-se em favor de quem precisa de ajuda (Mt
19.21; Lc 14.13; 2
Co 9.9; Gl 2.10),
expressando a "fome e a sede de justiça" (Mt 5.6).
Essa é a missão social de quem foi alcançado pela salvação de Deus (At
2.42-47).
SÍNTESE DO TÓPICO III
A salvação em Jesus Cristo é
oferecida a todos.
CONCLUSÃO
A salvação que Cristo
oferece é tão abrangente que, além de uma experiência espiritual primordial e
libertadora da pessoa, traz consigo implicações de ordem cultural e social que
vão muito além do indivíduo e se estendem por toda ordem de coisas criadas. Em
Cristo, Deus ofereceu salvação a todo o mundo.
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Referências
Revista Lições Bíblicas. A OBRA DA SALVAÇÃO, Jesus Cristo é o caminho, a verdade e a vida.
Lição 06 – A abrangência Universal da Salvação. I – O que é a obra expiatória
de Cristo? 1. A necessidade de expiação. 2. A abrangência do pecado. 3. A
expiação de Cristo. II – O alcance da
Obra expiatória de Cristo. 1. A Impossibilidade humana 2. Cristo ocupou o lugar
do pecador. 3. Alcance universal da obra expiatória. III – Cristo oferece
salvação a todo o mundo. 1. Perdão, libertação e cura. 2. A salvação é para todo
o mundo. 3. A responsabilidade do cristão. Editora CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 4°
Trimestre de 2017.
Elaboração
dos slides: Ismael Pereira de Oliveira. Pastor na Igreja Assembleia
de Deus, Convenção CIADSETA, matrícula número 3749-12. Inscrito na CGADB,
número do registro 76248. Contatos para agenda: 63 - 984070979 (Oi) e 63 –
981264038 (Tim), pregação e ensino.
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