1.
O clamor de Habacuque. O que ocorria em Judá ia de encontro ao
conhecimento que Habacuque possuía a respeito do Deus de Israel. Mas como é
possível Aquele que é justo e santo tolerar tamanha maldade? O profeta expressa
sua perplexidade na forma de lamentos: “Até quando, SENHOR[...]?” (1.2; Sl
13.1,2); “Porque[...]?” (1.3; Sl 22.1). Essas perguntas indicam que, há tempos,
Habacuque orava a Deus em busca de solução.
2. A descrição do pecado. Assim, o profeta resume o quadro desolador do seu povo: iniquidade e vexação; destruição e violência; contenda e litígio (1.3). A Bíblia ARA (Almeida Revista e Atualizada) emprega o termo “opressão”. A Bíblia TB (Tradução Brasileira) usa “perversidade” no lugar de “vexação”. A estrutura poética nessa descrição revela a falência da justiça e o abuso opressor das autoridades em relação aos pobres.
3. O colapso da justiça nacional. A frouxidão da lei era consequência da corrupção generalizada. Na esfera judiciária, a sentença não era pronunciada, ou quando dado o veredicto, este sempre beneficiava os poderosos (1.4). A sociedade sequer lembrava-se da lei. Esta era o poder coercitivo para manter a ordem pública, garantir a segurança e os direitos do cidadão (Dt 4.8; 17.18,19; 33.4; Js 1.8). Mas a influência das autoridades piedosas não foi suficiente para mudar o estado das coisas. Somente o Senhor onipotente de Israel é quem pode fazer plena justiça.
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Referência
bibliográfica
Revista Lições Bíblicas. OS DOZES PROFETAS MENORES, Advertências e Consolações para a
Santificação da Igreja de Cristo. Lição 9 – Habacuque – A soberania
divina sobre as nações. II Habacuque e a situação do país. 1. O Clamor de
Habacuque. 2. A descrição do pecado. 3. O colapso da justiça nacional. Editora
CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 4° Trimestre de 2012.